martes, 8 de enero de 2008
Envia ya tu trabajo y ganate un celular
Aun no me enviaron los 10 trabajos que pedi. Las bases ya saben, estan en el aviso anterior. Aquí publico los dos trabajos que me enviaron hasta ahora. Vamos anímense, no tienen nada que perder.
lunes, 7 de enero de 2008
¿Quién es Bukowsky?
Un tipo duro, cínico a veces pero profundamente humano. Chinasky es sobre todo un hombre eminentemente sincero y realista. Cuando lo leo entiendo porque Nietzsche prefería a los cínicos. "El mundo es mierda sobre mierda pero un hombre del conocimiento debe sumergirse en esa mierda (...) lo que importa finalmente es la generalidad no la excepción". Al principio, debo decir me pareció simplemente una más de esas burbujas que inflan de vez en cuando como Vargas Llosa o Jaime Bayli u otro de esos papanatas que el statu quo nos impone como escritores. Jajaja, sino no son más qué intelectuales, o sea de esos que se tapan la nariz para no oler la mierda, que apesta más y más cada día.
Existe el mundo horrible con sus abusos sus putrefacciones. Existe la gente embriagada que no ve absolutamente nada y que son como zombies, muertos, peor que muertos. "Para verme con los muertos yo no voy al campo santo, busco plazas no desiertos, para verme con los muertos". Pero tambien existen otras cosas. Con Chinasky uno puede confiar que no van a haber cojudeces, medias tintas, ese melodrama en que se convierte la vida en manos de los servidores del orden.
Con Chinasky uno abre los ojos bien grandotes y dice, !Puta madre¡ !Me querían coger¡ Entonces uno ve más allá y se da cuenta que Chinasky es simplemente alguien que habla del asco, del horrible asco que siente cuando ve lo que está sucediendo en realidad. Nos estamos pudriendo, eso es. Y que hacemos. Pues nada, no podemos hacer realmente nada.
Un ratito, beber cerveza y cerveza, un momentito amigo Chinasky. Eso esta bien para Ud. Pero yo no quiero eso. Al final tampoco el quería eso, era nada lo unico que le quedaba. Quien chucha va a entender lo que pasa si todos andan preocupados en "mantener sus puestos".
¡Nada de nostalgias estúpidas!, Gracias Sr. Chinasky. Gracias por abrirnos los ojos.
Existe el mundo horrible con sus abusos sus putrefacciones. Existe la gente embriagada que no ve absolutamente nada y que son como zombies, muertos, peor que muertos. "Para verme con los muertos yo no voy al campo santo, busco plazas no desiertos, para verme con los muertos". Pero tambien existen otras cosas. Con Chinasky uno puede confiar que no van a haber cojudeces, medias tintas, ese melodrama en que se convierte la vida en manos de los servidores del orden.
Con Chinasky uno abre los ojos bien grandotes y dice, !Puta madre¡ !Me querían coger¡ Entonces uno ve más allá y se da cuenta que Chinasky es simplemente alguien que habla del asco, del horrible asco que siente cuando ve lo que está sucediendo en realidad. Nos estamos pudriendo, eso es. Y que hacemos. Pues nada, no podemos hacer realmente nada.
Un ratito, beber cerveza y cerveza, un momentito amigo Chinasky. Eso esta bien para Ud. Pero yo no quiero eso. Al final tampoco el quería eso, era nada lo unico que le quedaba. Quien chucha va a entender lo que pasa si todos andan preocupados en "mantener sus puestos".
¡Nada de nostalgias estúpidas!, Gracias Sr. Chinasky. Gracias por abrirnos los ojos.
sábado, 5 de enero de 2008
Al colegio no voy mas ni...
Hace poco lei la entrada del blog de mi hijo Javier en Hi5. La última frase, escrita como por descuido, me trajo muchos recuerdos, me recordó a mí mismo. A esa edad pensaba igual "...y no me gusta el cole". Realmente no conozco a ningun niño sano y bien constituido que no odie irremisiblemente la escuela. Es que sinceramente quien puede soportar esa retahila de sermones, imposiciones, estupideces con que nos abruman nuestros "maestros". Por más que escarbe en mi memoria no puedo recordar nada de provecho que haya aprendido en la escuela. Lo que si recuerdo es a algunos profesores, que más que "maestros" se hicieron nuestros amigos. Nos trataban con respeto y con afecto. Fueron muy pocos, pero fueron y ellos dejaron una huella tan profunda como la que deja cualquier amistad bien llevada. Con la ventaja de que ser amigo de alguien con mayor experiencia y recorrido que uno abre nuestros ojos al mundo. El poeta Gibran escribe que nadie puede transmitir conocimientos propios a otro. "Nadie puede prestar sus alas". Lo que se da siempre es el afecto, el amor por el conocimiento, la sabiduria, la vida. Antes que enseñantes los verdaderos maestros son guias. El aprendizaje realmente lo efectúa uno mismo. El maestro lo que puede hacer es iluminar algunos vericuetos sinuosos u oscuros por los que el discipulo debe transitar. Cuando el profesor a instancias de una sociedad opresora y destructora del hombre se impone a sí mismo como " el que sabe" genera esa respuesta de parte de los alumnos. Por eso no me extraña y más bien me alegra que Javier, mi hijo piense así. Eso demuestra que es crítico y un joven vehemente y saludable tiene que serlo de otro modo todo quedaria en manos de los viejos. Y eso, créanme, sería lamentable.
miércoles, 19 de diciembre de 2007
Envia tu trabajo y gánate un celular
Estoy convocando a este concurso con el fin de conocer y dar a conocer personas que gusten de escribir y que lo hagan con tino. No creo en genialidades ni cosas por el estilo. Pienso que cualquiera, literalmente, puede escribir muy bien si se ejercita en ello. Incentivar ese ejercicio me parece importante. Porque una de las limitaciones de la sociedad actual es lo que yo llamo el "autismo" generacional. Nadie quiere hablar, todos callan. Y callando se hacen cómplices de la estupidez que caracteriza el desenvolvimiento de la "cosa pública". Es muy difícil también la comunicación entre personas de distintas generaciones. Los prejuicios abundan. Por eso lo llamo autismo generacional.
Las bases son sencillas:
1.- El texto debe ser original del autor
2.- No existen los géneros literarios. Puedes enviar tu texto en el estilo, forma, modalidad que desees. Si quieres puede ser una carta, un haikai, un cuento, un poema. Lo que gustes, sólo que esté escrito en español.
3.- El envió puede ser a mi correo oriflamo@hotmail.com o a este blog, como comentario. Envíame tambien tu correo electrónico, tu dirección bien precisa, dos teléfonos de referencia. Si no eres de la ciudad te envio el premio por correo. Recibo los trabajos hasta el último día, hora, minuto, segundo de este año, 2007.
4.- Si no se llega a la decena de envios el premio quedará desierto por falta de material de comparación (como podemos saber si es bueno, si no hay con que compararar) Lo mismo si los trabajos no reúnen la calidad necesaria y el jurado así lo declara. Si se comprueba plagio, el autor recibirá nuestra sanción moral y verá su nombre en esta página para escarnio suyo.
5.- El jurado esta integrado por dos escritores y un lector experto de la localidad (Huamanga-Ayacucho), incluido yo mismo como uno de los escritores.
6.- Solo hay un primer premio y dos menciones honrosas. El Primer premio recibirá un celular con cámara y un certificado de lecto-escritor solvente y/o experto. Las dos menciones honrosas serán publicadas en este blog previo trabajo de edición e ilustración.
7.- Los resultados los publicaré en este blog el día 6 de enero del 2008.
8.- Todo aquel que envíe su trabajo a este blog estará aceptando en su totalidad las bases de este concurso.
Las bases son sencillas:
1.- El texto debe ser original del autor
2.- No existen los géneros literarios. Puedes enviar tu texto en el estilo, forma, modalidad que desees. Si quieres puede ser una carta, un haikai, un cuento, un poema. Lo que gustes, sólo que esté escrito en español.
3.- El envió puede ser a mi correo oriflamo@hotmail.com o a este blog, como comentario. Envíame tambien tu correo electrónico, tu dirección bien precisa, dos teléfonos de referencia. Si no eres de la ciudad te envio el premio por correo. Recibo los trabajos hasta el último día, hora, minuto, segundo de este año, 2007.
4.- Si no se llega a la decena de envios el premio quedará desierto por falta de material de comparación (como podemos saber si es bueno, si no hay con que compararar) Lo mismo si los trabajos no reúnen la calidad necesaria y el jurado así lo declara. Si se comprueba plagio, el autor recibirá nuestra sanción moral y verá su nombre en esta página para escarnio suyo.
5.- El jurado esta integrado por dos escritores y un lector experto de la localidad (Huamanga-Ayacucho), incluido yo mismo como uno de los escritores.
6.- Solo hay un primer premio y dos menciones honrosas. El Primer premio recibirá un celular con cámara y un certificado de lecto-escritor solvente y/o experto. Las dos menciones honrosas serán publicadas en este blog previo trabajo de edición e ilustración.
7.- Los resultados los publicaré en este blog el día 6 de enero del 2008.
8.- Todo aquel que envíe su trabajo a este blog estará aceptando en su totalidad las bases de este concurso.
martes, 18 de diciembre de 2007
Ensayo sobre el amor imposible
"El sustentarse amor sin esperanza,
Es fineza tan rara que quisiera
Saber si en algún pecho se ha hallado,
Que las más veces la desconfianza
Amortigua la llama que pudiera
Obligar con amar lo deseado,
Mas nunca tuve por dichoso estado
Amar bienes posibles,
Sino aquellos que son más imposibles,
A éstos ha de amar un alma osada,
Pues para más alteza fue criada"
AMARILIS
Releyendo estos versos me doy cuenta de cuan ingenuo puede parecer el amor en estos tiempos. Y sin embargo quien no se enamora, quien no cobija en el pecho algún amor imposible. Yo a mis trentaicinco me he vuelto a enamorar, como un chiquillo. Por si fuera poco de un imposible. La edad no es impedimento me han dicho. Si estás loco, no tienes dinero, deambulas por el mundo. No importa, el amor te librará de todos tus pesares. Quijotesco yo, decidí enfrentarme a esos molinos de viento. Y que recibí una golpiza. Jajaja.
Pero que hay detrás de mi desvarío. Me enamoré digo. Pero cómo, cuándo, por qué. Hombre racional como soy, no puedo simplemente dejarme arrastrar por un sentimiento que bien puede ser producto de mis conocidas falencias emocionales. Mi inteligencia emocional ha sido siempre un mito.
Auscultándome sin embargo descubro que sí, que sí amo. Reconozco mi culpa, y no escarmiento. Más tarde abrigo una esperanza. No importa de quién, cómo ni cuándo, menos aun por qué. Sólo la intensidad, la fe y la pasión. No hay mejor manera que darlo todo, y darlo todo implica a veces una renuncia, o dos o todas juntas.
Viéndolo bien no tiene porque haber conflicto entre el amar y el razonar. Todo lo contrario. La experiencia y la razón ayudan a creer. Y para amar no hay más remedio que creer, creer con todas nuestras fuerzas.
Amarilis, mi vieja amiga. Cuanta locura, cuanta magia en esos versos tuyos. No en vano ya eres inmortal.
Se que algunos dirán que estoy alucinando. Pero yo pienso más bien que el cinismo no tiene porque vencernos.
Tener ideales, luchar por imposibles. ¡Caramba ya parezco gerente de marketing! Y es que coincidentemente, ellos los del otro lado. Me refiero a los defensores del orden establecido. Han sido los que mejor han empleado las esperanzas, los sueños de la gente. Pero para qué. Pues para enriquecerse. Para emponderarse y dominar a las personas.
Pero porque nosotros no. Por qué nos servimos de las propias herramientas que el orden nos da. precisamente para cambiarle.
Que perdemos, nada, que podemos ganar pues todo. Amemos, creamos, pidamos lo imposible.
Es fineza tan rara que quisiera
Saber si en algún pecho se ha hallado,
Que las más veces la desconfianza
Amortigua la llama que pudiera
Obligar con amar lo deseado,
Mas nunca tuve por dichoso estado
Amar bienes posibles,
Sino aquellos que son más imposibles,
A éstos ha de amar un alma osada,
Pues para más alteza fue criada"
AMARILIS
Releyendo estos versos me doy cuenta de cuan ingenuo puede parecer el amor en estos tiempos. Y sin embargo quien no se enamora, quien no cobija en el pecho algún amor imposible. Yo a mis trentaicinco me he vuelto a enamorar, como un chiquillo. Por si fuera poco de un imposible. La edad no es impedimento me han dicho. Si estás loco, no tienes dinero, deambulas por el mundo. No importa, el amor te librará de todos tus pesares. Quijotesco yo, decidí enfrentarme a esos molinos de viento. Y que recibí una golpiza. Jajaja.
Pero que hay detrás de mi desvarío. Me enamoré digo. Pero cómo, cuándo, por qué. Hombre racional como soy, no puedo simplemente dejarme arrastrar por un sentimiento que bien puede ser producto de mis conocidas falencias emocionales. Mi inteligencia emocional ha sido siempre un mito.
Auscultándome sin embargo descubro que sí, que sí amo. Reconozco mi culpa, y no escarmiento. Más tarde abrigo una esperanza. No importa de quién, cómo ni cuándo, menos aun por qué. Sólo la intensidad, la fe y la pasión. No hay mejor manera que darlo todo, y darlo todo implica a veces una renuncia, o dos o todas juntas.
Viéndolo bien no tiene porque haber conflicto entre el amar y el razonar. Todo lo contrario. La experiencia y la razón ayudan a creer. Y para amar no hay más remedio que creer, creer con todas nuestras fuerzas.
Amarilis, mi vieja amiga. Cuanta locura, cuanta magia en esos versos tuyos. No en vano ya eres inmortal.
Se que algunos dirán que estoy alucinando. Pero yo pienso más bien que el cinismo no tiene porque vencernos.
Tener ideales, luchar por imposibles. ¡Caramba ya parezco gerente de marketing! Y es que coincidentemente, ellos los del otro lado. Me refiero a los defensores del orden establecido. Han sido los que mejor han empleado las esperanzas, los sueños de la gente. Pero para qué. Pues para enriquecerse. Para emponderarse y dominar a las personas.
Pero porque nosotros no. Por qué nos servimos de las propias herramientas que el orden nos da. precisamente para cambiarle.
Que perdemos, nada, que podemos ganar pues todo. Amemos, creamos, pidamos lo imposible.
lunes, 17 de diciembre de 2007
algunos apuntes sobre la libertad y el derecho a ser diferente
"A la gente no le gusta qué uno tenga su propia fé" reza el estribillo de una canción. Una versión en español, en realidad, de "la mauvaise reputation" del gran chanssionere anarquista George Brassens interpretada por Paco Ibañez. Pero, cómo, si hoy en día todo el mundo habla de libertad. Sé diferente usa Calimod anuncia una marca de calzado. Todos tenemos distintos puntos de vista me corrige una amiga cuando critico la proyección de una película mediocre que ha sido publicitada como una de las joyas del cine de todos los tiempos (me refiero a "Metrópolis" o una versión de esta película, de pobrísimo guión y reparto irregular)Un momentito, quien ha dicho que ejercer mi derecho a decir lo que me pegue la regalada gana me hace inmune a las críticas. Pero además porque ese empeño en no criticar y menos autocriticarse. ¿Qué la autocrítica equivale al suicidio? Así parece pensar la mayoría de personas. Porqué criticar si yo tampoco tengo razón si todo es relativo. Parece que entendimos mal la teoría de la relatividad. de todos modos Einstein no hubiera llegado a las conclusiones a que llegó si no hubiese estado premunido de un fuerte espíritu crítico. De donde sale entonces ese miedo, ese terror a la crítica, más aun cuando esta tiene fundamento. Cuando lo que abunda es precisamente la crítica sin fundamento, o sea yo digo lo que me pega la regalada gana. Y bueno todos tienen derecho a decirlo. ¿Y qué? lo dicen, en la mayoria de los casos, porque no tienen en realidad nada que decir. porque no tienen un pensamiento propio claramente definido, una personalidad. Menos aun una Etica. Porque como puede tener uno un pensamiento articulado si es incapaz de percibir los límites de su propio ser y las características de los que le rodean. espíritu crítico, eso es lo que hace falta para establecer diálogos que tengan sentido. por eso casi toda conversación es chachará sin contenido. A casi nadie le interesa lo que diga el otro yo digo y pienso lo que me da la regalada gana. Así actúan así malviven los habitantes de nuestras magras famélicas ciudades.
Y en medio de todo este caos que es verdaderamente ser distinto, ser diferente, ser uno mismo. que es ser libre. a mi no me cabe ninguna duda, ser uno mismo significa conocerse, pero conocerse realmente, no sólo a través de los sentidos. la sensualidad es útil para conocer el mundo pero los sentidos son muy limitados. No alcanzan para conocer al hombre, su universo, su mundo interior, su imaginación, su poder.
Y cuando uno es, no requiere diferenciarse. la necesidad de diferenciarse es más bien engañosa. la utilizan los gurus del mercado para comprar y vender. solamente hay que conocerse y conocer el entorno lo demás llega, como llegará inexorablemente nuestra hora final...
Y en medio de todo este caos que es verdaderamente ser distinto, ser diferente, ser uno mismo. que es ser libre. a mi no me cabe ninguna duda, ser uno mismo significa conocerse, pero conocerse realmente, no sólo a través de los sentidos. la sensualidad es útil para conocer el mundo pero los sentidos son muy limitados. No alcanzan para conocer al hombre, su universo, su mundo interior, su imaginación, su poder.
Y cuando uno es, no requiere diferenciarse. la necesidad de diferenciarse es más bien engañosa. la utilizan los gurus del mercado para comprar y vender. solamente hay que conocerse y conocer el entorno lo demás llega, como llegará inexorablemente nuestra hora final...
miércoles, 13 de junio de 2007
La Desnudez
La desnudez es sin lugar a dudas un poderoso e importante símbolo. Sobre todo en una sociedad como la nuestra donde todo está oculto, donde los instrumentos mediáticos al servicio del orden opresor han convertido el espectáculo y la máscara en la forma más "normal" de nuestras existencias. La búsqueda de la fama y el figuracionismo son de por sí "valores" para el común de los ciudadanos. y precisamente esa búsqueda es el mayor disfraz, disfraz de nuestras frustraciones y nuestros temores que no son nunca enfrentados. La continua postergación del enfrentamiento de los problemas reales del hombre nos han vuelto cada vez más cínicos e hipócritas.
El modelo de vida de la mayoría de nosotros esta sustentado básicamente en la comodidad, el confort. No asumir el lado "oscuro" de las cosas y pretender la felicidad permanente es una forma de evadir precisamente la realidad que siempre se presenta con su lado claro y su lado opaco. Sin embargo verlo de tal forma es también un prejuicio. El ocultamiento es más profundo de lo que se cree porque el estereotipo de la oposición claro oscuro es también una ilusión. Por eso es que algunos como Nietzsche preconizaban lo que está "más allá del bien y de mal", es decir más alla de lo claro o lo oscuro. Qué son lo claro o lo oscuro sino momentos, matices de un mismo proceso, situación u objeto. Porqué entonces verlo todo claro u oscuro. Ese vicio es resultado del miedo, del miedo a perder la comodidad, el poder. El miedo a la infelicidad.
Pero ¿qué es ser felices?. Vale la pena ser felices postergando algunas de nuestras necesidades psicológicas más profundas. Una persona que siempre está contenta es por lo menos "sospechosa" de insensibilidad porque cómo se puede ser feliz mientras muchos son infelices por causa directa o indirecta de mi propia felicidad.
Además la tristeza y el odio, sentimientos vistos como "negativos" son parte de nuestra naturaleza. ¿No sentir nunca tristeza ni odio es acaso humano? Puede un ser humano no sentir nunca odio ni tristeza nu ningun sentimiento negativo. Me parece muy difícil si no imposible. Ni siquiera Buda o Cristo o Zoroastro, las máximas figuras o mitos de la integridad humana, llegaron a tal estado antes de acceder a lo divino. Es decir cuando dejaron de ser "humanos". Justamente Nietzsche habla de la superación del hombre, el superhombre dice N. Pero el superhombre puede ser confundido por mentes más simplistas por el resultado de experimentos eugenéticos, como en la novela de Huxley "Un mundo feliz".
Desde mi punto de vista no se puede llegar a la felicidad ocultando las cosas, evadiendo sistemáticamente la realidad. Lo único que se produce en tal caso es un caso severo de autocastración. La desnudez es exactamente lo contrario del ocultamiento, el ocultamiento, la sutileza que muchas veces produce también placer es una manera de evadir la realidad por eso la metafora del desnudo es tan importante. No evadir la realidad, afrontarla tal como es, desnuda, fría, poco dispuesta a complacernos. Esa es la realidad, nosotros tenemos que adaptarnos a ella o sucumbir al sopor del sueño. No podemos evadirla a pesar de que lo deseemos con todas la fuerzas de nuestras pequeñas pero poderosas e imaginativas mentes.
La imaginación no debe servir en todo caso para ocultar la verdad sino para descubrirla, para desnudarla.
El modelo de vida de la mayoría de nosotros esta sustentado básicamente en la comodidad, el confort. No asumir el lado "oscuro" de las cosas y pretender la felicidad permanente es una forma de evadir precisamente la realidad que siempre se presenta con su lado claro y su lado opaco. Sin embargo verlo de tal forma es también un prejuicio. El ocultamiento es más profundo de lo que se cree porque el estereotipo de la oposición claro oscuro es también una ilusión. Por eso es que algunos como Nietzsche preconizaban lo que está "más allá del bien y de mal", es decir más alla de lo claro o lo oscuro. Qué son lo claro o lo oscuro sino momentos, matices de un mismo proceso, situación u objeto. Porqué entonces verlo todo claro u oscuro. Ese vicio es resultado del miedo, del miedo a perder la comodidad, el poder. El miedo a la infelicidad.
Pero ¿qué es ser felices?. Vale la pena ser felices postergando algunas de nuestras necesidades psicológicas más profundas. Una persona que siempre está contenta es por lo menos "sospechosa" de insensibilidad porque cómo se puede ser feliz mientras muchos son infelices por causa directa o indirecta de mi propia felicidad.
Además la tristeza y el odio, sentimientos vistos como "negativos" son parte de nuestra naturaleza. ¿No sentir nunca tristeza ni odio es acaso humano? Puede un ser humano no sentir nunca odio ni tristeza nu ningun sentimiento negativo. Me parece muy difícil si no imposible. Ni siquiera Buda o Cristo o Zoroastro, las máximas figuras o mitos de la integridad humana, llegaron a tal estado antes de acceder a lo divino. Es decir cuando dejaron de ser "humanos". Justamente Nietzsche habla de la superación del hombre, el superhombre dice N. Pero el superhombre puede ser confundido por mentes más simplistas por el resultado de experimentos eugenéticos, como en la novela de Huxley "Un mundo feliz".
Desde mi punto de vista no se puede llegar a la felicidad ocultando las cosas, evadiendo sistemáticamente la realidad. Lo único que se produce en tal caso es un caso severo de autocastración. La desnudez es exactamente lo contrario del ocultamiento, el ocultamiento, la sutileza que muchas veces produce también placer es una manera de evadir la realidad por eso la metafora del desnudo es tan importante. No evadir la realidad, afrontarla tal como es, desnuda, fría, poco dispuesta a complacernos. Esa es la realidad, nosotros tenemos que adaptarnos a ella o sucumbir al sopor del sueño. No podemos evadirla a pesar de que lo deseemos con todas la fuerzas de nuestras pequeñas pero poderosas e imaginativas mentes.
La imaginación no debe servir en todo caso para ocultar la verdad sino para descubrirla, para desnudarla.
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